مدونة محبي المهاجرين والانصار ودعوة اهل البيت للرد على الشيعة الاثنى عشرية

عند الشيعه والعياذ بالله فاطمة تهدد بنثر شعرها وتشق جيبها ب روضة الكافي ج ١٢ص٣٢٤ و الإحتجاج للطبرسي وتفسير العياشي وبحار الانوار والاختصاص للمفيد     في رواية العياشي: فخرجت فاطمة عليها السلام فقالت: يا أبا بكر أتريد أن ترملني من زوجي؟ والله لئن لم تكف عنه لأنشرن شعري، ولأشقن جيبي، ولآتين قبر أبي، ولأصيحن إلى ربي. فأدركها سلمان ـ رضي الله عنه ـ فقال: يا بنت محمد صلى الله عليه وآله إن الله بعث أباك رحمة، فارجعي، فقالت: يا سلمان يريدون قتل علي عليه السلام، وما على علي صبر، فدعني حتى آتي قبر أبي فأنشر شعري، وأشق جيبي، وأصيح إلى ربي. فقال سلمان: إني أخاف أن يخسف بالمدينة، وعلي بعثني إليك يأمرك أن ترجعي له إلى بيتك وتنصرفي؛ فقالت عليها السلام: إذاً أرجع وأصبر وأسمع وأطيع بيت الأحزان: للمحدث القمي (ره)، ص86ـ87 لمّا استخرج أمير المؤمنين صلوات الله عليه من منزله، خرجت فاطمة (عليها السّلام) خلفه فما بقيت امرأة هاشميّة إلاّ خرجت معها، حتى انتهت قريباً من القبر فقالت لهم: خلّوا عن ابن عمّي فو الذي بعث محمداً أبي (صلى الله عليه وآله) بالحقّ، إن لم تخلّوا عنه لأنشرنّ شعر

 عند الشيعه والعياذ بالله النبي لاينام حتى يضع وجهه بين ثديي فاطمه ويقبله ببحار الأنوار للمجلسي ج43ص42 ومناقب آل أبي طالب وكشف الغمة للاربلي والمناقب لابن شهرآشوب وغيرهم ويعلق التبريزي الشيعي بقوله ويلتذ من استشمامها وثائق أ- الروايات في هذا الامر ر مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب (588 هـ) الجزء3 صفحة114 (( الباقر والصادق ع : انه كان صلى الله عليه وآله لا ينام حتى يقبل عرض وجه فاطمة و يضع وجهه بين ثديي فاطمة ويدعو لها وفي رواية : حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها )) كشف الغمة لابن أبي الفتح الإربلي (693 هـ) الجزء2 صفحة95 (( وعن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بين ثدييها . وعن جعفر بن محمد ع كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ينام ليلة حتى يضع وجهه بين ثديي فاطمة ع )) بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء43 صفحة42 (( الباقر والصادق ع أنه كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) لا ينام حتى يقبل عرض وجه فاطمة يضع وجهه بين ثديي فاطمة ويدعو لها وفي رواية حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها )) بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجز

علي عند الشيعه اشجع من النبي يقول شيخ الشيعة نعمة الله الجزائري النبي عليه الصلاة والسلام قال عن علي انه أعطي شجاعة ولم أعط مثلها . بكتاب الأنوار النعمانية  ج1ص29 وثيقة إ ن الصدوق طاب ثراه يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم  قال: ((أعطيت ثلاثاً، وعلي مشاركي فيها، وأعطي علي  ثلاثة ولم أشاركه فيها، فقيل: يا رسول الله وما الثلاث التي شاركك علي؟ قال: لواء الحمد لي وعلي حامله، والكوثر لي وعلي  ساقيه، والجنة والنار لي وعلي قسيمها، وأما الثلاث التي أعطي علي ولم أشاركه فيها، فإنه أعطي شجاعة ولم أعط مثلها ، وأعطي فاطمة الزهراء زوجة ولم أعط مثلها، وأعطي ولديه الحسن والحسين ولم أعط مثلهما))   المصدر (الأنوار النعمانية) لنعمة الله الجزائري. وهذه الروايات إن دلت - ومثلها كثيرة كثيرة – دلت على حقيقة معتقدات القوم بأنهم يعدون علياً الأصل ونبينا صلى الله عليه وسلم الفرع، كما أنهم يصرحون بأفضليته على رسول الله سيد الخلق صلى الله عليه وسلم، وهذا ظاهر بيّن، لا شك فيه    منقول 2 3 عند الشيعة علي رب والله يقول. وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم أل

الشيعة ينقلون دينهم عن عمر بن الخطاب بحار الانوار وكتاب قصص الانبياء للرواندي موثق  بحار الأنوار / جزء 11 / صفحة[ 181 ] هبطت في جدة، ويمكن الجمع أيضا بأن يكون هبوطهما على الصفا والمروة بعد دخولهما مكة من قبيل " اهبطوا مصرا " ". 33 - ص: بالإسناد إلى الصدوق، عن هاني بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن أحمد بن بطة عن أبيه، عن محمد بن عبد الوهاب، عن أبي الحارث الفهري، عن عبد الله بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أبي زيد بن أسلم، (1) عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما أكل آدم من الشجرة رفع رأسه إلى السماء فقال 2 بحار الأنوار / جزء 65 / صفحة [128] محمد الحسيني، عن محمد بن عبد الله الحافظ، عن محمد بن هارون الدقيقي، عن سمانة بنت حمران، عن أبيها، عن عمرو بن زياد اليوناني، عن عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا وفاطمة والحسن والحسين وعلي في حظيرة القدس في قبة بيضاء، وهي قبة المجد وشيعتنا عن يمين الرحمن تبارك وتعالى   3 بحار الانوار / جزء 38 / صفحة [233] وقد روى

ابي عبدالله يروي عن عائشة يقول إن هذا حديث كان يرويه أبي عن عائشة.وإنما خير رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لمكان عائشة فاخترن الله ورسوله ولم يكن لهن أن يخترن غير رسول الله بكتاب وسائل الشيعه والكافي ج6ص139 وغيرها المجلسي قال الرواية موثقه.وثيقة .................................................. 6 ـ وبهذا الإسناد ، عن يعقوب بن سالم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام في الرجل إذا خير امرأته فقال إنما الخيرة لنا ليس لأحد وإنما خير رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لمكان عائشة فاخترن الله ورسوله ولم يكن لهن أن يخترن غير رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله . الحديث السادس : موثق.  الكافي - الشيخ الكليني - ج ٦ - الصفحة ١٣٩ اسم الکتاب :  مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول  المؤلف :   العلامة المجلسي    الجزء :  21  صفحة :  233   الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ٢٥ - الصفحة ٢٢٣   اسم الکتاب : وسائل الشيعة - ط الإسلامية (الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر) ، الجزء : 15 ، الصفحة : 336   اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء (العلامة المجلسي) ، الجزء : 2

شيخ الشيعه محمد الصدريقول الله  نزل نفسه إنساناً وتحدث معنا كأحدنا فحصلت من ذلك التنزيل شخصية وهمية ب كتاب منة المنان ص 384وثيقة   قال محمد الصدر في كتاب منة المنان ص 384 الشكل الثاني : إننا قلنا في علم الأصول :إن الله تعالى خاطبنا بصفتنا عرفيين وبصفته عرفياً . أي نزل نفسه إنساناً وتحدث معنا كأحدنا . فحصلت من ذلك التنزيل شخصية وهمية وتلك الشخصية تكون محطاً للعواطف المذكورة في القرآن الكريم كالحب والبغض والرضا والغضب والنسيان ( نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ)(التوبة: 6 http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1886521#post1886521 ................ هنا اقوال الشيعه في محمد الصدر من موقع شيعي 1ـ السيد كاظم الحائري، قال : يا ابنائي وإخواني في العراق عليكم بالسير بالخط الذي انتهجه لنا الصدران الشريفان العظيمان 2. الشيخ محمد مهدي الاصفي، قال : قد كان للشهيد آية الله السيد محمد الصدر (رحمه الله) دور كبير في تصعيد الحالة الجهادية في العراق وإعلان المعارضة الشعبية والغضب الشعبي على النظام داخل العراق من خلال مبادرات سياسية وجماهيرية شجاعة وقوية ، كما كان له دور ب

عن سعد بن عبيدة (3) قال: كان بين حيان وبين أبي عبد الرحمن السلمي شئ في أمر علي عليه السلام فأقبل أبو عبد الرحمن على حيان فقال: هل تدري ما جرأ صاحبك على الدماء؟ يعني عليا عليه السلام قال: وما جرأه لا أبا لغيرك؟ - قال: حدثنا أن النبي صلى الله عليه وآله  - قال: حدثنا أن  النبي صلى الله عليه وآله قال لأصحاب بدر : اعملوا ما شئتم فقد غفر لكم، أو كلاما (1) هذا معناه (2). الغارات - إبراهيم بن محمد الثقفي - ج ٢ - الصفحة ٥٦٨ و569   وثيقة توثيق الكتاب او الراوي اسمه : إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال الثقفي، الفقيه والموَرخ الكبير، أبو إسحاق الكوفي، نزيل أصبهان، صاحب كتاب «الغارات»، الذي ينقل عنه ابن أبي الحديد كثيراً في «شرح نهج البلاغة»، وكذلك المجلسي في «البحار». أصله من الكوفة. وقد ورد في بعض الروايات بعنوان: ابراهيم بن محمد بن سعيد= ابراهيم بن محمد الثقفي (... ـ 283 هـ). أقوال العلماء فيه : ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله في من لم يرو عنهم (عليهم السلام)  قائلا : " ابراهيم بن محمد بن سعيد كوفي ، له كتب ذكرناها في الفهرست " . ـ قال السيد ا

  فهرس موثق بالكتب والصور والمصدر من بطون كتب الشيعه الاثنى عشرية اقيمت الحجة عليكم؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله اللهم ارض عن اصحابه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعلى اله وحبيباه الحسن والحسين وازواجه الطاهرات وبعد فهذا موضوع مفيد جدا لاخواننا اهل السنه المحاورين ودعاه واصحاب برامج التواصل وتنزيل النصوص التلقائي ولمن اراد الحق من الشيعه هداهم الله وماتوفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب الأرض على حوت عند الشيعه هداهم الله موثق http://v.ht/aSYP السجود إلى القبر و استدبار القبلة عند الشيعه هداهم الله موثق http://v.ht/44gs أشرب النبيذ و لا تنكر الإمامة عند الشيعه عجيب موثق http://v.ht/CUHw العاطس يخرج من أنفه طائر عند الشيعه من كتبهم موثق http://v.ht/J3Ga فضل أكل تربة الحسين عند الشيعه ماهذا ياشيعه موثق http://v.ht/4Qat صلاة التراويح من كتب الشيعة موثق http://v.ht/zNLw تفسير عجيب اية كهيعص عند الشيعه الإثنى عشرية موثق http://v.ht/2nCTa تحريم اللطم و النياحة من كتب الشيع