مدونة المهاجرين والانصار للرد على الشيعة الاثنى عشرية

تقصير الثوب واعفاء اللحية عند الشيعه وخلافهم حرام ضربه بجباه الشيعه الذي يسخرون من اهل السنة ؟ .. كثيرا ما نسمع من الرافضة الاستهزاء والسخرية بالثوب القصير واللحية الطويلة , ولا يدري هؤلاء الجهلة من المستهزئين ان تقصير الثوب , واطلاق اللحية وارد في كتبهم عن الائمة رضي الله تعالى عنهم , واليكم بعض هذه النصوص : قال محمد تقي المجلسي : " و عن عبد الله بن هلال قال: أمرني أبو عبد الله عليه السلام أن اشترى له إزارا فقلت إني لست أصيب إلا واسعا قال: اقطع...

الخوئي :حالق اللحية يستحق دخول النار 135 السؤال: ما عقوبة حالق اللحية ؟ الفتوى: الخوئي : ليس له عقوبة دنيوية ، اما عقوبته الاخروية فهي استحقاق الدخول في النار ، والله العالم. ................. 2 حكم الحلق عند اهل السنة حرام https://islamqa.info/ar/answers/1189/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AD%D9%84%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A9

انظر الى دليل الخوئي في تجويزه البناء على القبور ورد ابي عبدالله المعصوم عليه بقوله ولا قبرا إلا سويته وهدم القبور بالكافي ووسائل الشيعه وبحار الانوار؟ 197 السؤال: هل يجوز البناء على القبور ، أو رفعها عن الارض بمقدار شبر أو أكثر ؟.. وما هي الادلة التي تؤيد ذلك ؟ الفتوى: الخوئي: نعم يجوز البناء على القبور ، ولا سيما قبور العلماء والأولياء والصالحين ، لان هذا من تعظيم الشعائر المشمول في الاية الكريمة : { ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب }. ........................................... على يهدم القبور ويكسر الصور الكافي الكليني (329 هـ) الجزء6 صفحة528 باب تزويق القبور www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/al-kafi-6/21.htm#13 11 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الأشعري عن ابن القداح عن أبي عبد الله ع قال : قال أمير المؤمنين ع بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور . الكافي الكليني (329 هـ) الجزء6 صفحة528 www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/al-kafi-6/21.htm#13 14 - علي...

الخوئي وشرب الاجنبي لحليب المرأة بكتابه صراط النجاة ج1 ص 389 الجواب لاباس (رضاع كبير يارافضه)وثيقة ؟ سؤال  1068 : ما هو حكم شرب حليب المرأة سواء كان الشارب زوجها أم شخصا آخر؟ الخوئي : لا بأس بذلك في نفسه. منقول بتصرب من الطالب الشيعه النبي رضع من ابوطالب والحسين رضع من النبي والخوئي يفتي برضاع الكبير http://v.ht/w1WE  

كمال الحيدري يقول عن الخوئي : ولذا أحصيت الموارد التي قالها في معجم رجال الحديث ولم يلتزم بها في التنقيح بلغت ثلاثمائة مورد في  في تعارض الادلة46 آية الله كمال الحيدري : المرجع الخوئي في معجمه يقول فلان ضعيف ويعبر عن روايته في التنقيح صحيحة   و عن الحيدري في نفس المقطع وموقعه في تعارض الادلة46 ولذا أحصيت الموارد التي قالها في معجم رجال الحديث ولم يلتزم بها في التنقيح بلغت ثلاثمائة مورد , لانه لا يبقى شيء. ولذا اضطر أن يوسع دائرة الرجال ليشمل كلّ رواة كامل الزيارات, لأنه ما كان يبقى شيء, ولذا التزم هذا أيضاً التزمه أين بودي أن تراجعوا ترجمة ابن عباس, في ترجمة ابن عباس عندما يصل يقول: [لم نجد رواية صحيحة مادحة] ابن عباس, على المنهج الرياضي المسطرة أبيض لو أسود ما قال أحد عنه أنه ماذا؟ ثقة, ثقة, ثقة عين, ما قال عنه أحد طيب من أين نصححه؟ الآن بينك وبين الله في هذا الزمان كلّ علماء وكتاب ومقررين ومؤلفين وخطباء و… بينك وبين الله كلهم ترجم لهم وكتب عنهم ثقة أو غير ثقة؟ يوجد عندنا هكذا حالة, نعم المعروفين منهم كتبوا لهم, ه ؤلاء المساكين إذا أنت بكرة نقلوا ع...

سؤال 1286: هل تجوز زراعة الترياق والهيروئين وبيعهما ، خصوصا مع فرض امكان الانتفاع بهما ببعض الفوائد؟   الخوئي: لا مانع من ذلك في حد نفسه، ما لم يترتب عليه مفسدة. صراط النجاة / الجزء الثاني/ صفحة [ 417 ] ............................... 2 حكم الشيشه عند اهل السنة حرام حكم الشيشه عند اهل السنة حرام https://islamqa.info/ar/answers/127312/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%AE%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B4%D8%A9-%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1-%D8%B0%D9%84%D9%83  هل يستطيع احد انكار الصورة https://islamqa.info/ar/answers/127312/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%AE%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B4%D8%A9-%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1-%D8%B0%D9%84%D9%83  

سؤال 1244: ما رأيكم في الجراك الذي يستخدم في الشيشة، المكون من تتن، موز طازج، قشور البرتقال والتفاح، وصبار، ويعلب ويرسل إلى الاسواق، في هذه الفترة الزمنية يتخمر ويستعمله بعض الشباب؟ الخوئي: ليس لدينا إطلاع على حقيقة هذا الشي، فإن كان مسكرا لم يجز إستعماله في الاكل والشرب، وإن لم يكن مسكرا فلا بأس به. صراط النجاة / الجزء الثاني/ صفحة [ 404 ] ............................................ 2 حكم الشيشه عند اهل السنة حرام https://islamqa.info/ar/answers/127312/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%AE%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B4%D8%A9-%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1-%D8%B0%D9%84%D9%83

سؤال 1182: إذا تأكد بواسطة المصادر الطبية الموثوقة أن شرب الدخان عامل قوي أو من أقوى العوامل في الاصابة بأمراض خطيرة مثل سرطان الرئة أو الجلطة القلبية والدماغية فهل يوجب ذلك حرمة التدخين ابتداء أو استدامة؟ الخوئي: لا يوجب الحرمة. صراط النجاة / الجزء الاول / صفحة [ 432 ] ................................ 2 حكم الدخان عند اهل السنة حرام https://islamqa.info/ar/answers/127312/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%AE%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B4%D8%A9-%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1-%D8%B0%D9%84%D9%83

مصارع العقول تناقض زعيمهم الخوئي بجمع القرآن، وهل وقع في عهد النبي أم الخلفاء بكتابه البيان في تفسير القرآن وكتابه شرح العروة الوثقى ؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فهذا تناقض جديد يقع فيه زعيم مذهبهم وكبير محققيهم آيتهم العظمى أبو القاسم الخوئي ، وذلك حينما درس قضية جمع القرآن وهل تمَّ جمعه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو في عهد الخلفاء ، وإليك بيان تناقضه من خلال مجوعتين وكما يلي: الحقيقة الأولى: تقريره بأن القرآن كان مجموعاً في عهد النبوة:     وهذه الحقيقة قد صرح بها في عدة مواضع من كتابه ( البيان في تفسير القرآن ) إليكم بعضها: أ- قال في ( ص 255 ) :[ ومع هذا الاهتمام كله كيف يمكن أن يقال : إن جمع القرآن قد تأخر إلى زمان خلافة أبي بكر ]. ب- قال في ( ص 251 ) :[ وإن المتصفح لأحوال الصحابة ، وأحوال النبي - ص - يحصل له العلم اليقين بأن القرآن كان مجموعا على عهد رسول الله - ص - ]. ج- قال في ( ص 252 ) :[ أضف إلى جميع ذلك أن أخبار الثقلين المتظافرة تدلنا على ...

هل الخوئي يقول الرواية معتبرة يارافضه والمجلسي يقول ضعيفة ام ماذا بكتاب الخوئي  المباني في شرح العروة الوثقى- الجزء الثاني وثيقة . يقول بكتابه الخوئي  المباني في شرح العروة الوثقى- الجزء الثاني    ولعلّه (قدس سره) يشير بذلك إلى معتبرة السكوني عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: «قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): لا حرمة لنساء أهل الذمة أن ينظر إلى شعورهنّ وأيديهنّ» .......................................................... معتبرة اها . وهنا راي المجلسي المحشش  http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=178305&highlight=%C7%E1%CE%E6%C6%ED

الامام الباقر يظهر عورته عند الرافضة الرواية. ويدعوني فاطلي سائر بدنه فقلت له يوما من الأيام : الذي تكره أن أراه قد رأيته فقال : كلا إن النورة سترة. الكافي للكليني ج6 ص497  صححها المجلسي وثيقة الرواية     7 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن حمزة بن عبد الله عن ربعي عن عبيد الله الدابقي قال : دخلت حماما بالمدينة فإذا شيخ كبير وهو قيم الحمام فقلت : يا شيخ لمن هذا الحمام ؟ فقال : لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ع فقلت : كان يدخله ؟ قال : نعم فقلت : كيف كان يصنع ؟ قال : كان يدخل فيبدء فيطلي عانته وما يليها ثم يلف على طرف إحليله ويدعوني فاطلي سائر بدنه فقلت له يوما من الأيام : الذي تكره أن أراه قد رأيته فقال : كلا إن النورة سترة صححها المجلسی فی لوامع صاحبقرانى؛ ج‌2، ص: 37 بالغة الفارسیة و یقول فی اول هذه الروایة: و صدوق بسند قوى روايت كرده است از عبيد اللّٰه رافقى چنانكه در كافى است 22222222222222222222   { الطعن بالامام الباقر رحمه الله }   قال الصدوق :  "٢٥٠ - وروي عن عبيد الله المرافقي قال"  دخلت حماما بالمدينة فإذا ش...