علامة الشيعة رسول جعفريان : فضائل ما اثر عن عمر لا يتسنى انكارها وتقدم لنا تصويرا مثاليا للحكومة الإسلامية ومبادئ السياسة الإسلامية بكتاب تاريخ الخلفاء ج1 ص87/وثيقة
علامة الشيعة رسول جعفريان : فضائل ما اثر عن عمر لا يتسنى انكارها وتقدم لنا تصويرا مثاليا للحكومة الإسلامية ومبادئ السياسة الإسلامية بكتاب
تاريخ الخلفاء ج1 ص87/وثيقة
بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير وصلى
اللهم على محمد وعلى
الـــــــــــــــــــــــــــــــــه
وصــــــــــحــــــبــــــــــــــــــه
أجمعين
أما بعد ....
الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :
تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص :
يقول علامة الشيعة الايراني رسول جعفريان :
أن التراث الي يعرفه أهل السنة باسم (سيرة الخلفاء الراشدين) سوى ماروي عن الإمام علي عليه السلام وانعكس في الثقافة الشيعية غالبا هو ما اثر عن عمر لا عن أبي بكر وعثمان وما نقله التاريخ من هذا التراث كثير. وقد أخذ أهل السنة مقبولاته الواردة في كتب عمر وكلماته القصار
ولا بد من الإقرار بأننا إذا تغاضينا عن القضايا الخاصة للخليفة فيما يرتبط بالإمامة وبني هاشم وبعض الأحكام الفقهية والقيم الدينية فإن الذي تركه يتفوق على ما اثر عن سيرة عثمان والأمويين وكثير من العباسيين وكان تصوير هذا التراث لافتا لنظر طلاب الإصلاح من أهل السنة في كل زمان ولا يتسنى إنكاره. .... وتتوكأ مقالة (التفكير السياسي في صدر الإسلام) أساسا على تلك المنقولات المأثورة عن عمر وتقدم لنا تصويرا مثاليا للحكومة الإسلامية ومبادئ السياسة الإسلامية.
المصدر :
تاريخ الخلفاء ج1 ص87
اقول :
نستخرج من مزايا ما قاله علامة الشيعة الشهير بـ (رسول جعفريان)
1
اعترافه ان تاريخ الاسلامي الذي كتبه المسلمون في فضائل التي تركها اثرا امير المؤمنين عمر كانت كثيرة جدا. ولا يستطاع انكارها.
2
اعترافه ان هذه الفضائل تقوق ما اثر عن امير المؤمنين عثمان والامويين خاصة واعترافه ميزة هامة ترد على الشيعة كذبهم وافترائهم واتهامهم الامويين بتحريف الدين والزيادة فيه في خصوص ما روي من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم او كتابة السير والتاريخ.
فلو كان جدلا مادعوه الشيعة وعلمائهم في الامويين صحيح لكتبوا الامويين فضائل لهم خاصة اكثر واكبر واعظم من ما كتب من فضائل الخلفاء الراشدين وعظموا الجنس الاموي كما عظم رواة الشيعة المفترين المنافقين اهل قم وكسرى الكافر وطينة الشيعة ووووو وغيرها من مهاترات وفي ذلك الكثير من تلك الافتراءات على ال النبي الصادقين. في كتب الشيعة اي كتب الحديث.
منقول من موقع الدفاع عن السنة بتصرف
بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير وصلى
اللهم على محمد وعلى
الـــــــــــــــــــــــــــــــــه
وصــــــــــحــــــبــــــــــــــــــه
أجمعين
أما بعد ....
الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :
تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص :
يقول علامة الشيعة الايراني رسول جعفريان :
أن التراث الي يعرفه أهل السنة باسم (سيرة الخلفاء الراشدين) سوى ماروي عن الإمام علي عليه السلام وانعكس في الثقافة الشيعية غالبا هو ما اثر عن عمر لا عن أبي بكر وعثمان وما نقله التاريخ من هذا التراث كثير. وقد أخذ أهل السنة مقبولاته الواردة في كتب عمر وكلماته القصار
ولا بد من الإقرار بأننا إذا تغاضينا عن القضايا الخاصة للخليفة فيما يرتبط بالإمامة وبني هاشم وبعض الأحكام الفقهية والقيم الدينية فإن الذي تركه يتفوق على ما اثر عن سيرة عثمان والأمويين وكثير من العباسيين وكان تصوير هذا التراث لافتا لنظر طلاب الإصلاح من أهل السنة في كل زمان ولا يتسنى إنكاره. .... وتتوكأ مقالة (التفكير السياسي في صدر الإسلام) أساسا على تلك المنقولات المأثورة عن عمر وتقدم لنا تصويرا مثاليا للحكومة الإسلامية ومبادئ السياسة الإسلامية.
المصدر :
تاريخ الخلفاء ج1 ص87
اقول :
نستخرج من مزايا ما قاله علامة الشيعة الشهير بـ (رسول جعفريان)
1
اعترافه ان تاريخ الاسلامي الذي كتبه المسلمون في فضائل التي تركها اثرا امير المؤمنين عمر كانت كثيرة جدا. ولا يستطاع انكارها.
2
اعترافه ان هذه الفضائل تقوق ما اثر عن امير المؤمنين عثمان والامويين خاصة واعترافه ميزة هامة ترد على الشيعة كذبهم وافترائهم واتهامهم الامويين بتحريف الدين والزيادة فيه في خصوص ما روي من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم او كتابة السير والتاريخ.
فلو كان جدلا مادعوه الشيعة وعلمائهم في الامويين صحيح لكتبوا الامويين فضائل لهم خاصة اكثر واكبر واعظم من ما كتب من فضائل الخلفاء الراشدين وعظموا الجنس الاموي كما عظم رواة الشيعة المفترين المنافقين اهل قم وكسرى الكافر وطينة الشيعة ووووو وغيرها من مهاترات وفي ذلك الكثير من تلك الافتراءات على ال النبي الصادقين. في كتب الشيعة اي كتب الحديث.
منقول من موقع الدفاع عن السنة بتصرف
تعليقات
إرسال تعليق
يسرني تعليقك