شيخ الشيعة محمد كاشف الغطاء ينهر الشيعة السبابين للخلفاء الراشدين ويمدح الاخير بقوله.ثم بلغ الى شتم الخلفاء وسبهم واعلان مثالبهم مما لا يرضى به عقلاء الشيعه وعلماوها بل لا يرضى به الله ورسوله ولا الائمه الطاهرون سلام الله عليهم.كتاب عقود من حياتي ١الى٨ص٢٩٨وثيقة

شيخ الشيعة محمد كاشف الغطاء ينهر الشيعة السبابين للخلفاء الراشدين ويمدح الاخير بقوله.ثم بلغ الى شتم الخلفاء وسبهم واعلان مثالبهم مما لا يرضى به عقلاء الشيعه وعلماوها بل لا يرضى به الله ورسوله ولا الائمه الطاهرون سلام الله عليهم.كتاب عقود من حياتي ١الى٨ص٢٩٨وثيقة



كتاب: عقود حياتي من العقد الاول الى العقد الثامن
تأليف: الشيخ محمد الحسين ال كاشف الغطاء
تحقيق: امير الشيخ شريف الشيخ محمد الحسين ال كاشف الغطاء


يقول



عاده من عادات النجف السيئه 



كان من العادات السيئه في النجف الاشرف والتي لا تزال تتزايد وتتزع منذ السنين المتطاوله والاحقاب هو ما يتظاهر به دهماء الشيعه في النجف وغيرها في العشره الاولى من هذا الشهر ويسمونها فرحه الزهراء وعيد عمر زاعمين ان قتل الخليفه كان في اليوم التاسع منه مع اتفاق مؤرخي الفريقين انه كان في اخريات ذي الحجه وكان اثر هذا الزعم الباطل لا يتجاوز اظهار الفرح والسرور وانشاء مدائح الائمه عليهم السلام ثم بلغ الى شتم الخلفاء وسبهم واعلان مثالبهم مما لا يرضى به عقلاء الشيعه وعلماوها بل لا يرضى به الله ورسوله ولا الائمه الطاهرون سلام الله عليهم ثم تفاقم الامر حتى بلغ الى حد شبه الجنون من اذا بعضهم لبعض بالضرب والاهانه وخصوصا لاهل العلم وارباب العمائم

....



وثيقة







٢



وهنا ثناء اخر منه








تعليقات

المشاركات الشائعة

علي عند الشيعة يؤذي النبي ويكفر بطعنه وتكفيره لاهل البيت الموصى بهم ومنهم عم النبي العباس ويطعن بعقيل اخوه كما بالرواية.وبقيت بين جلفين جافيين ذليلين حقيرين عاجزين العباس وعقيل وكانا قريبي العهد بكفر.كتاب سليم بن قيس ص٢١٦وبحارالانوار ج٢٩ص٤٦٨وبالكافي نحوه وحسنه المجلسي والنبي يقول بروايتهم.من آذى العباس فقد آذاني.الأمالي الطوسي ص٢٧٣

علي مسخ بعوضة عند الشيعة كونه يستهزى بالرسل تقول الرواية.عن ابي عبدالله ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين فالبعوضة امير المؤمنين وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله.١٦٧ تفسير القمي ج١ص٣٤.٣٥وقد صحح الرواية حسين الساعدي في كتابه المعلى بن خنيس ص ١٨٨قال الرضا وان البعوض كان رجلا يستهزئ بالأنبياء ويشتمهم ويكلح في وجوههم فمسخه الله تعالى بعوضا ..."١٦٨ - علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج ٢ ص ٤٨٦ - ٤٨٧ .

الامام المعصوم عند الشيعة يقول زوجات النبي الله اذهب عنهم الرجس ومعصومات ومن اهل الكساء يقوله باخر دعائة.اللهم صل على محمد وأهل بيته وذريته وأزواجه الطيبين الأخيار الطاهرين المطهرين الهداة المهتدين غير الضالين ولا المضلين الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا.بحار الأنوار المجلسي ج٨٧ص٨٦وثيقة

علماء الشيعة يتهمون عليا بالتقية والمداراة في قوله ببيعة الخلفاء بكتاب الكيدري البيهقي حدائق الحقائق في شرح نهج البلاغة ج2 ص387 و 388وكتاب الراوندي منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة ج2 ص247 و 248/ وثائق

علي عند الشيعة يسب بوقاحة في عورة رجل وحاشاه يقول بالرواية.من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى عبد الله بن قيس أما بعد يا ابن الحائك يا عاض أير أبيه فوالله إن كنت لأرى أن بعدك.بحار الأنوار المجلسي ج٣٢ص86-٨٧

قال زرارة رواي الشيعه لابي جعفر المعصوم شيعتكم لو حملتموهم على الأسنة أو على النار لمضوا وهم يخرجون من عندكم مختلفين بالكافي والحدائق الناضرة

العلامة الشيعي أستاذ الحوزة السنجري يمدح(السقيفة)ويترضى عن عمر قائلاً وبالتالي أصبحت سقيفة بني ساعده هي قمة ...وقمة التعبير عن الرأي والمنافسة على أدارة الدولة من منطلق الكفوئين و الأكفاء

أبا الحسن عليه السلام عن صفات الله يقول إثبات بلا تشبيه من كتب الشيعه

جهل المعصومين قد يغيب حكم بعدم علم فاطمة بان معاشر الانبياء لانورث ماتركناه صدقة نفس علي بانه خفي عليه حكم قيام الليل كله وكذا غياب الحكم على الحسن من تمر الصدقة وغياب الحكم على علي بان اخت حمزه اخت للنبي من الرضاعه ونصح بخطبتها له من كتب الشيعة موثق

الميت يرفع من قبرة بعد ثلاث ياشيعه كيف تدعوه وتتبرك وتزوره بقبره تقول الرواية.مَا مِنْ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيِّ نَبِيٍّ يَبْقَى فِي الْأَرْضِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ حَتَّى تُرْفَعَ رُوحُهُ وَ عَظْمُهُ وَ لَحْمُهُ إِلَى السَّمَاءِ.الكافي ج 4 ص 567مجلسي صحيح18/ 284والمفيد يقره وثيقة