مدونة المهاجرين والانصار للرد على الشيعة الاثنى عشرية

 النبي عند الشيعة وحاشاه يرسل زوجتة تفتح الباب للرجال تقول الرواية. فَلَمَّا تَعَالَى النَّهَارُ انْتَهَى عَلِيٌّ  (ع)  إِلَى الْبَابِ فَدَقَّهُ دَقّاً خَفِيفاً لَهُ عَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ  (ص)  دَقَّهُ وَ أَنْكَرَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ قُومِي فَافْتَحِي لَهُ الْبَابَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَذَا الَّذِي يَبْلُغُ مِنْ خَطَرِهِ أَنْ أَقُومَ لَهُ فَأَفْتَحَ لَهُ الْبَابَ.. فَمَنْ هَذَا الَّذِي بَلَغَ مِنْ خَطَرِهِ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِمَحَاسِنِي وَمَعَاصِمِي .علل الشرائع للصدوق ص65 کتاب :  علل الشرائع  نویسنده :   الشيخ الصدوق      جلد :  1    صفحه :  65 وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ  (ص)  يَشْتَهِي أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ فَيَخْلُوَ لَهُ الْمَنْزِلُ لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ وَ كَانَ يَكْرَهُ أَذَى الْمُؤْمِنِينَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ قُرْآناً أَدَباً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ  يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ل...

علي بن ابي طالب عند الشيعة وحاشاه حمار تقول الرواية. عن أبي جعفر قال   يا   جابر ألك  حمار   يسير   بك   فيبلغ   بك   من   المشرق  إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت جعلت فداك  يا  أبا جعفر و أنى لي هذا؟فقال أبو جعفر...ذاك أمير المؤمنين.بحار الانوارج25ص380 283- و عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمّد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل، عن  جابر  بن يزيد عن أبي جعفر  7  قال:  يا   جابر ! أ لك  حمار   يسير   بك   فيبلغ   بك   من   المشرق  إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت جعلت فداك  يا  أبا جعفر، و أنى لي هذا؟ فقال أبو جعفر  7 : إني لأعرف رجلا بالمدينة له  حمار  يركبه فيأتي  المشرق  و المغرب في ليلة. ذاك أمير المؤمنين  7  (الحديث)   [4] . [4]  الاختصاص: 278. کتاب :  إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات  نویسنده :   الشيخ حرّ العاملي      جلد :  3    صفحه :  512 222...

 علي عند الشيعة وحاشاه اذل من الحذاء تقول الرواية. فلما أطاع القوم الذين ولوا الأمر   وصار أذل لهم من الحذاء   ، تركوه وسكتوا عنه. بحار الأنوارج29ص139 فلما أطاع القوم الذين ولوا الأمر  وصار   أذل   لهم   من   الحذاء   تركوه   وسكتوا   عنه ، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطاة  من  متولي الأمر وباطن في السر منه، فلما لم يكن لولاة الأمر باعث وداع إلى قتله وقع الأمساك  عنه ، ولولا ذلك لقتل، ثم الأجل (8) بحار ج 8 ط القديمة ص 93. (9) علم اليقين للمحدث الكاشاني (ره) ج 2 ص 698. (*) نام کتاب :  بيت الأحزان  نویسنده :   القمي، الشيخ عباس      جلد :  1    صفحه :  137 222   فلما (٣) أطاع القوم الذين ولوا الأمر  وصار أذل لهم من الحذاء  ، تركوه وسكتوا عنه  ، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطأة من متولي الأمر ، وباطن في السر منه ، فلما لم يكن لولاة الأمر باعث وداع إلى قتله وقع الإمساك عنه ، لو لا ذلك لقتل ، ثم الأجل  (٤)  بعد معقل حصين. بحار الأن...