المشاركات

عند الشيعة علي أذى النبي لما علمت فاطمة انه اراد خطبت بنت ابي جهل عليها والله يقول.إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا.تقول الرواية.أما علمت أن عليا قد خطب بنت أبي جهل فقالت حقا ما تقول فقال حقا ما أقول.فاشتد غم فاطمة.فقال رسول الله ياعلي أما علمت أن فاطمة بضعة مني وأنا منها من آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله.علل الشرائع ص١٨٥وثائق

صورة
عند الشيعة علي أذى النبي لما علمت فاطمة انه اراد خطبت بنت ابي جهل عليها والله يقول.إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا.تقول الرواية. أما علمت أن عليا قد خطب بنت أبي جهل فقالت حقا ما تقول فقال حقا ما أقول. فاشتد غم فاطمة. فقال رسول الله ي اعلي أما علمت أن فاطمة بضعة مني وأنا منها من آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله.علل الشرائع ص١٨٥وثائق ١ ٢ موضوع ذو صله  عمار عند الشيعة دخل بيت بنت النبي بدون إذن واذى النبي بدخوله على فاطمة قال الله.يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ.اخر الاية.إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ. والله قال.وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .فراى ثديها ترضع الحسين تقول الرواية.ففتحت الباب فدخلت وإذا فاطمة(عليها السلام)نائمة و الحسين(عليه السلام) على ثديها قد نام معها.الموسوعة الكبرى لفاطمة ج٩ص٣٦٧و٣٧٩وثيقة http://abuaesa1438.blogspot.com/2023/08/blog-post_27.html ٢ عند الشيعة علي أذى ...

بكتب الشيعة يزيد يتبرء من قاتل الحسين شمر وينهره وهو يريد الجائزة يقول النص.فنظر إليه يزيد شزرا وقال له أملأ ركابك حطباً وناراًويلك إذا علمت أنه خير الخلق أماً وأبا فلمَ قتلته وجئتني برأسه ولكزه يزيد بذبال سيفه.كتاب كرامات الأمام الحسين لعبدالرسول الغفاري ج٢ص٧٠وثيقة

صورة
بكتب الشيعة يزيد يتبرء من قاتل الحسين شمر وينهره وهو يريد الجائزة يقول النص.فنظر إليه يزيد شزرا وقال له أملأ ركابك حطباً وناراًويلك إذا علمت أنه خير الخلق أماً وأبا فلمَ قتلته وجئتني برأسه ولكزه يزيد بذبال سيفه.كتاب كرامات الأمام الحسين لعبدالرسول الغفاري ج٢ص٧٠وثيقة وهنا الكلام بخط واضح ونصي كما جاء في الكتاب ::- دخل شمر على يزيد يطلب منه الجائزة وهو يقول : املأ ركــابي فضةَ أو ذهبــاً  قتلت خير الخلق أماً وأباَ  ..... فنظر إليه يزيد  شزرا وقال : أملأ ركابك حطباً وناراً ويلك إذا علمت أنه خير الخلق أماً وأبا فلمَ قتلته وجئتني برأسه ؟ اخرج من بين يدي لا جائزة لك عندي وقد لكزه يزيد بذبال سيفه.... ج٢ ص٧٠ ................................. نستنتج من هذه القصة أن يزيد بن معاوية طردَ المجرم شمر بن ذي جوشن - عليه من الله مايستحق - لإنه قتل الحسين ؟ ونرى الرافضة في هذا الزمن يقولون بإن يزيد هو من أمر بقتل الحسين بن علي _رضي الله عنهما_ . فلماذا طرد يزيد شمر بن ذي جوشن ؟ هل لإنه قتل الحسين رضي الله عنه ام ان رافضة علي السيستاني وأتباع أهل البيت الأبيض لهم كلام آخر ؟ وهنا م...

الحسن والحسين كفروا عند الشيعة كونهم يؤذون الرسول والله يقول.إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.تقول الرواية.فقال جبرئيل يا حبيب الله ما لي أراك تئن؟فقال رسول الله طفلان لنا تأذينا ببكائهما.الكافي ج٦ص٥٣وصححها المجلسي وثيقة

صورة
 الحسن والحسين كفروا عند الشيعة كونهم يؤذون الرسول والله يقول.إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.تقول الرواية. فقال جبرئيل يا حبيب الله ما لي أراك تئن؟فقال رسول الله طفلان لنا تأذينا ببكائهما.الكافي ج٦ص٥٣وصححها المجلسي وثيقة باتفاق الشيعة ان من يؤذي النبي كافر وبالنار مستدلين بقوله تعالى : ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [التوبة: 61] وقال الله (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا) [الأحزاب: 57] الرواية اسم الکتاب :  الفروع من الكافي  المؤلف :   الشيخ الكليني      الجزء :  6    صفحة :  53 صلى الله عليه وآله أن جبرئيل نزل عليه ورسول الله وعلي صلوات الله عليهما يئنان فقال جبرئيل عليه السلام: يا حبيب الله ما لي أراك تئن؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: طفلان لنا تأذينا ببكائهما ، فقال جبرئيل: مه يا محمد فإنه سيبعث لهؤلاء القوم شيعة إذا بكى أحدهم فبك...