بول الأئمة عند الشيعة وغائطهم ونجوه كالمسك بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة بكتاب الكافي وأنوار الولاية للكلبايكاني

 بول الأئمة عند الشيعة وغائطهم  ونجوه كالمسك بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة بكتاب الكافي وأنوار الولاية للكلبايكاني

 قال احد علمائهم

ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) 

المصدر

(أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440). 



.................
2

قال أبو جعفر للإمام عشر علامات: يولد مطهرا مختونا وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ولا يتثاءب ولا يتمطى ويرى من خلفه كما يرى من أمامه، ونجوه (فساؤه وضراطه وغائطه) كريح المسك. المصادر   (الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة).   اسم الکتاب : البراهين القاطعة (الأسترآبادي، محمد جعفر) ، الجزء : 4 ، الصفحة : 33   اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء (العلامة المجلسي) ، الجزء : 25 ، الصفحة : 168   اسم الکتاب : الهدايا لشيعة ائمّة الهدي (مجذوب التبریزي، شرف الدین محمد) ، الجزء : 4 ، الصفحة : 137   اسم الکتاب : ینابیع المعاجز و أصول الدلایل (البحراني، السيد هاشم) ، الجزء : 1 ، الصفحة : 49   اسم الکتاب : مستدرك سفينة البحار (النمازي، الشيخ علي) ، الجزء : 7 ، الصفحة : 234   اسم الکتاب : موسوعة ميزان الحکمة (المحمدي الري شهري، الشيخ محمد) ، الجزء : 4 ، الصفحة : 189   اسم الکتاب : جواهر الكلام (النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن) ، الجزء : 13 ، الصفحة : 74  ............................  http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=171743  ...................... معاجم اللغة   النَّجْوُ : ما يخرُج من البطن من ريح وغائط .  المعجم: المعجم الوسيط   النجو صوت مايخرج من البطن المعجم: معجم الاصوات    ـ اسْتَنْجَى منه حاجَتَهُ : تَخَلَّصَها ، كانْتَجَى .   ـ نَجَا الحَدَثُ : خَرَجَ . ـ اسْتَنْجَى منه حاجَتَهُ : تَخَلَّصَها ، كانْتَجَى .  المعجم: القاموس المحيط    ٢٢٢٢ قال مركز اسم الکتاب : موسوعة الأسـئلة العقائدية المؤلف : مركز الأبحاث العقائدية    الجزء : 2  صفحة : 443و٤٤٤ قال المازندراني في شرح أُصول الكافي : " قوله : " ونجوه كرائحة المسك " هذه علامة سابعة ، وفيه حذف أي رائحة نجوه ، والنجو ما يخرج من ريح أو غائط ، وذلك لأنّ باطنه كظاهره طاهر مطهّر ، ممّا يوجب التأذّي والتنفّر منه. ٣٣٣ في الكافي بهذا المعنى في بيان أنّ للإمام علامات عشر ، عن زرارة ، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : " للإمام عشر علامات : يولد مطهّراً ، مختوناً ، وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعاً صوته بالشهادتين، ولا يجنب ، وتنام عيناه ولا ينام قلبه ، ولا يتثاءب ، ولا يتمطّى ، ويرى من خلفه كما يرى من أمامه ، ونجوه كرائحة المسك ، والأرض