السبب الحقيقي لصمت السيستاني .. يجيبك الامام من نهج البلاغة والكافي ووسائل الشيعه

السبب الحقيقي لصمت السيستاني .. يجيبك الامام من نهج البلاغة والكافي ووسائل الشيعه
 
 

قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : تكلموا تُعرَفُوا فان المرء مخبوء تحت لسانه. نهج البلاغة ص545

فهذه (القيادة) لا تتكلم ولا تريد أن تتكلم لأنها لو تكلمت فإنها ستنكشف حقيقتها وتسقط بلا أدنى شك لهذا السبب أصبح منهجها الانزواء والاحتجاب والسكوت وتقوم بتحريك وكلائها بأي اتجاه تريد ووكلائها يحركون بعض المقربين لهم والمأجورين لتسقيط هذا وتشويه صورة ذاك وعرقلة إي مشروع إصلاحي يخدم الدين والناس .... .











الحديث الثاني : عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: من أصغى إلى ناطق فقد عبده فان كان الناطق يؤدي عن الله فقد عبد الله وان كان الناطق يؤدي عن الشيطان فقد عبد الشيطان. وسائل الشيعة ج27 ص127

الكافي - الشيخ الكليني - ج ٦ - الصفحة ٤٣٤


 المرجعية ( العليا ) لا تنطق بل هي ساكتة فما هو حال أتباعها بخصوص الناطقية وبيان موقفهم من عبادة الله عز وجل أو عبادة الشيطان اللعين الرجيم؟

على ما يبدو أن ... أتباع المرجعية (العليا) يقلدونها أيضا بخصوص المسألة الفقهية المستحدثة ويطبقونها بجميع جوانب الحياة (الوقوف على مسافة واحدة من الجميع)* فهم يقفون على مسافة واحدة من عبادة الله سبحانه وتعالى والشيطان الرجيم !!
منقول

يخشى السيستاني التحدث حتى لايظهر جهالته


 http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174100&highlight=%C7%E1%D3%ED%D3%CA%C7%E4%ED

تعليقات

المشاركات الشائعة

علي عند الشيعة يؤذي النبي ويكفر بطعنه وتكفيره لاهل البيت الموصى بهم ومنهم عم النبي العباس ويطعن بعقيل اخوه كما بالرواية.وبقيت بين جلفين جافيين ذليلين حقيرين عاجزين العباس وعقيل وكانا قريبي العهد بكفر.كتاب سليم بن قيس ص٢١٦وبحارالانوار ج٢٩ص٤٦٨وبالكافي نحوه وحسنه المجلسي والنبي يقول بروايتهم.من آذى العباس فقد آذاني.الأمالي الطوسي ص٢٧٣

الامام المعصوم عند الشيعة يقول زوجات النبي الله اذهب عنهم الرجس ومعصومات ومن اهل الكساء يقوله باخر دعائة.اللهم صل على محمد وأهل بيته وذريته وأزواجه الطيبين الأخيار الطاهرين المطهرين الهداة المهتدين غير الضالين ولا المضلين الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا.بحار الأنوار المجلسي ج٨٧ص٨٦وثيقة

يقول المعصوم.لا يقتل النبيين واولاد النبيين الا اولاد زنا.كامل الزيارات ابن قولويه ص 79.بينما نجد ان الرسول والحسن تزوجوا زانيات والعياذ بالله كونهم ماتوا بالسم من عائشة وحفصة وجعدة اولاد الزنا تقول رواية سم الرسول الاتي.فسم قبل الموت إنهما سمتاه.بحار الأنوار المجلسي ج٣١ص٦٤١وتقول رواية سم الحسن الاتي. إن جعدة بنت أشعث بن قيس الكندي سمت الحسن بن علي ..فاستمسك في بطنه ثم انتفط به فمات.مرآة العقول المجلسي ج5ص 355وحسنه

جهل المعصومين قد يغيب حكم بعدم علم فاطمة بان معاشر الانبياء لانورث ماتركناه صدقة نفس علي بانه خفي عليه حكم قيام الليل كله وكذا غياب الحكم على الحسن من تمر الصدقة وغياب الحكم على علي بان اخت حمزه اخت للنبي من الرضاعه ونصح بخطبتها له من كتب الشيعة موثق

علي مسخ بعوضة عند الشيعة كونه يستهزى بالرسل تقول الرواية.عن ابي عبدالله ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين فالبعوضة امير المؤمنين وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله.١٦٧ تفسير القمي ج١ص٣٤.٣٥وقد صحح الرواية حسين الساعدي في كتابه المعلى بن خنيس ص ١٨٨قال الرضا وان البعوض كان رجلا يستهزئ بالأنبياء ويشتمهم ويكلح في وجوههم فمسخه الله تعالى بعوضا ..."١٦٨ - علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج ٢ ص ٤٨٦ - ٤٨٧ .

المعصوم يؤيد في مسالة فدك الخليفتين الرواية.فلما وصل الأمر إلى علي بن أبي طالب عليه السلام كلم [2] في رد فدك، فقال: إني لأستحي من الله أن أرد شيئا منع منه أبو بكر وأمضاه عمر.کتاب الشافي في الإمامة المؤلف الشريف المرتضي ج4 ص76وثيقة

ادلة خلافة ابو بكر رضي الله عنه من كتب السنة بالسند الصحيح

علي عند الشيعة يسب بوقاحة في عورة رجل وحاشاه يقول بالرواية.من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى عبد الله بن قيس أما بعد يا ابن الحائك يا عاض أير أبيه فوالله إن كنت لأرى أن بعدك.بحار الأنوار المجلسي ج٣٢ص86-٨٧

العلامة الشيعي أستاذ الحوزة السنجري يمدح(السقيفة)ويترضى عن عمر قائلاً وبالتالي أصبحت سقيفة بني ساعده هي قمة ...وقمة التعبير عن الرأي والمنافسة على أدارة الدولة من منطلق الكفوئين و الأكفاء

أبا الحسن عليه السلام عن صفات الله يقول إثبات بلا تشبيه من كتب الشيعه