في كتب الشيعة بسند ( جيد ) : الرسول - ص - يقول : ( ذهب عقلي ) بكتاب جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج 10 - ص 184 - 185!! [ وثيقة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
في كتب الشيعة بسند ( جيد ) : الرسول - ص - يقول : ( ذهب عقلي ) بكتاب جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج 10 - ص 184 - 185!! ــــــــ [ وثيقة ]
في كتب الشيعة بسند ( جيد ) : الرسول - ص - يقول : ( ذهب عقلي ) بكتاب جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج 10 - ص 184 - 185!! ــــــــ [ وثيقة ]
# الوثيقة :
# النص :
جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج 10 - ص 184 - 185
وفي خبر المعراج المروي عن العلل بسند جيد - إلى أن قال - : فنظرت إلى شئ ذهب منه عقلي فاستقبلت الأرض بوجهي ويدي فألهمت أن قلت : سبحان ربي الأعلى وبحمده لعلو ما رأيت فقلتها سبعا ، فرجعت إلى نفسي كلما قلت واحدة منها تجلى عني الغشي ، فقعدت فصار السجود فيه سبحان ربي الأعلى وبحمده ، وصارت القعدة بين السجدتين استراحة من الغشي وعلو ما رأيت ، فألهمني ربي عز وجل وطالبتني نفسي أن أرفع رأسي فرفعت فنظرت إلى ذلك العلو فغشي علي ، فخررت لوجهي واستقبلت الأرض بوجهي ويدي وقلت : سبحان ربي الأعلى وبحمده سبعا ، ثم رفعت رأسي فقعدت قبل القيام لاثني النظر في العلو ، فمن أجل ذلك صارت سجدتين وركعة ، ومن أجل ذلك صار القعود ‹ صفحة 185 › قبل القيام قعدة خفيفة ، ثم قمت " . أ.هـ
# نقاط مهمة :
1- الذي وصف السند بأنه جيد هو آية الله العظمى الشيخ الجواهري .
2- قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : ( ذهب منه عقلي ) !
3- كأن آية الله الجواهري يرى قبولية المتن لعدم تعقبه ولبدئه النقل بالنص المطلوب .
4- النص مفيد في الكلام عن ( العصمة المطلقة ) + ( ما قد يخيل إلى النبي من السحر ) + ( الكلام عن ثقل الرسول وغشيانه وخبر أهجر ) بتفاصيل تأتي في محلها .
# تم استفادة هذا النص من الأخوين طلال الراوي + إنسان طيب .
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=168145&highlight=%E6%CB%ED%DE%C9
في كتب الشيعة بسند ( جيد ) : الرسول - ص - يقول : ( ذهب عقلي ) بكتاب جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج 10 - ص 184 - 185!! ــــــــ [ وثيقة ]
علي بن الحسين المعصوم عند الشيعه يصفونه انه يهجر ولايعرف باي ليله هو ومامضى من الشهر كتاب الطبري الشيعي دلائل الامامة ص208 والهداية الكبرى الخصيبي ص224وفرج المهموم علي بن طاوس ص228وثيقة
.
موضوع ذو صلة
الصادق يهذي ويخرف ويهجر يجعل خادم معه يذكره بالصلاة
باب 33 : جواز حفظ الغير عدد الركعات والعمل بقوله ووجوب قراءة الفاتحة عينا في صلاة الاحتياط
[1] محمد بن إدريس في (آخر السرائر) نقلا من كتاب محمد بن علي بن محبوب، عن العباس، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله، عن الفضيل قال: ذكرت لأبي عبد الله عليه السلام السهو فقال: وينفلت من ذلك أحد؟ ربما أقعدت الخادم خلفي يحفظ علي صلاتي.
[1] محمد بن إدريس في (آخر السرائر) نقلا من كتاب محمد بن علي بن محبوب، عن العباس، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله، عن الفضيل قال: ذكرت لأبي عبد الله عليه السلام السهو فقال: وينفلت من ذلك أحد؟ ربما أقعدت الخادم خلفي يحفظ علي صلاتي.
مستطرفات السرائر : 110 | 68.


تعليقات
إرسال تعليق
يسرني تعليقك