السبحاني الشيعي في كتابه مفاهيم القرآن ( 5 / 333 ) يقول: الظاهر من السيد المرتضى تجويز النسيان على الأنبياء / وثيقة

السبحاني الشيعي في كتابه مفاهيم القرآن ( 5 / 333 ) يقول: الظاهر من السيد المرتضى تجويز النسيان على الأنبياء / وثيقة






بسم الله 




والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ومن وآلاه , أما بعد :


ردا على اتهامات بعض المخالفين لأهل السنة بأنهم ينتقصون من قدر الأنبياء عليهم السلام .


#الصورة : 




ال السبحاني في كتابه مفاهيم القرآن ( 5 / 333 ) :
( ثم الظاهر من السيد المرتضى ، تجويز النسيان على الأنبياء حيث قال في تفسير قوله سبحانه : ( لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ ) : إنّ النبي إنّما لا يجوز عليه النسيان فيما يؤدّيه عن اللّه تعالى أو في شرعه أو في أمر يقتضي التنفير عنه ، فأمّا فيما هو خارج عمّا ذكرناه ، فلا مانع من النسيان. ) أ.هـ





أقول ( الواثق ) :
هناك فرق بين ما رجحه السيد المرتضى في تفسير الآية حيث وضع ثلاث توجيهات ( ولا يهمنا هنا ما رجحه منها ) وبين ما جوزه ورفض منعه في قوله ( فلا مانع من النسيان ) , وللخلط بين هذا وذاك تم التنبيه .



وبالله التوفيق .




  http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=165688&highlight=%E6%CB%ED%DE%C9
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=165688&highlight=%E6%CB%ED%DE%C9

تعليقات

المشاركات الشائعة

فهرس طعونات الشيعة بالمعصومين

فهرس عدالة الصحابة بكتب الشيعة

فهرس قسم الشرك وتحريف القران وبطلان العصمة وطعونات الشيعة بالمعصومين وفهرس عدالة الصحابة بكتب الشيعة الرافضة

فهرس بطلان العصمة

فهرس مدونة المهاجرين والانصار للرد على الشيعة الاثنى عشرية

فهرس قسم الشرك

فهرس تحريف القران

عشرات الروايات النبي والائمة عند الشيعة سبابين شتامين وحاشاهم بكتب القوم وين العصمة وانك لعلى خلق عظيم ياشيعة تقول احد الروايات إِذَا رَمَاهَا الْكَافِرُ قَالَ الشَّيْطَانُ بِاسْتِكَ مَا رَمَيْتَ.رواه الكليني في الحسن كالصحيح کتاب روضة المتقين المجلسي‌ ج 4 ص69

احاديث واثار تنسف عقيدة الجهمية والمفوضة والمئولين والأشاعرة والشيعة وغيرهم من معطلة صفات الله النبي يشير على الصفة ويحققها واثبات السلف لمعنى الصفات

فاطمة عند الشيعة نزلت على معاذ بن جبل وابو بكر ببيوتهم بدون محرم وحاشاهم تقول الرواية.قال: فانتهت إلى معاذ بن جبل فقالت: يا معاذ بن جبل إني قد جئتك مستنصرة ...وأن أبا بكر قد غصبني على فدك ... .. قال: فخرجت من عنده ودخل ابنه، فقال: ما جاء بابنة محمد إليك؟ ..فقال علي عليه السلام لها: ائت أبا بكر وحده فلما أتته وقالت له ذلك، قال: صدقت، قال: فدعا بكتاب فكتبه لها برد فدك، فقال: فخرجت والكتاب معها.بحار الانور للمجلسي ج٢٩ص١٩١