الخوئي لم يقل بالتحريف بل عمل بالتحريف فأيهما أمر ؟ في كتاب البيان في تفسير االقرآن ص393 يحرف اية قرانية هل يريد تحريف او اثبات عقيدة البداء بزعمهم

الخوئي لم يقل بالتحريف بل عمل بالتحريف فأيهما أمر ؟ في كتاب البيان في تفسير االقرآن ص393  يحرف اية قرانية هل يريد تحريف او اثبات عقيدة البداء بزعمهم 




قال ( الخوئي ) في معرض كلامه عن البداء ما نصه ( .... وقد وقع نظير ذلك في كثير من الاستعمالات القرآنية ، كقوله تعالى : " الان علم الله أن فيكم ضعفا 8 : 66 " ... )


وأشار الى الاية رقم 66 من سورة الانفال وهي

لْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال : 66]


فحرف الخوني ( الخوئي ) كتاب الله عند النقل منه و الاستشهاد fi , اتعلمون لماذا ؟؟ كي يتبت البداء لله عز وجل والعياذ بالله من عقيدة الروافض , وإن الله ما كان يعلم ثم علم عند حصول الاحداث كي يبرووا افعال أئمتهم (زعموا ) عند اخبارهم بالمستقبل ولم يحصل .





1- هل الخطأ المطبعي في حرف او حرفين مثل بين ح , خ , ج ولقربهما في لوحة المفاتيح وممكن ان يرد الخطأ مثل هذا ؟؟؟؟!!!!!!

2- هل الخطا المطبعي أن يحذف كلمتين وهما ( خفف , عنكم ) و يقدم كلمة ( وعلم ) على كلمة ( الله ) كي يكون النص ( الان علم الله أن فيكم ضعفا ) ؟؟؟؟!!!!!

3- كل هذه المحاولات الجادة في التلاعب في آيات الله خطأ مطبعي ؟؟؟؟!!!!!!

4- لماذ هذا لخطأ المطبعي نفسه عينا قد حصل في كل النسخ المطبوعة وحتى الموجودة في النت و البرمجيات ؟؟؟؟!!!!

5-هل قرا الخوني ( الخوئي ) الكتاب بعد طبعه وعلق عليه ؟؟؟؟!!!!

6- هل هنالك موضع آخر في الكتاب حصل به خطأ مطبعي بسيط اصلا , حتى يقع مثل هذا الخطا المفذلك المرتب وفي هذه الاية حصرا ؟؟؟!!!

7- الخوني ( الخوئي ) إما ان يكون غير حافظ للآية جيدا ( وهنا نقول ممكن ) وعليه يجب ان يرجع الى كتاب الله وينقل النص كاملا كما موجود في كتاب الله , وإما أن يكون حافظ للآية لأنه اشار الى رقم الاية 66 من الانفال وإلا كيف عرف رقمها وفي أي سورة ؟ , وفي كل حالة يتوجب عليه أن يعلم إن النص مكتوب غير الذي استدل به فلماذا عمد الى التحريف ؟؟؟؟؟!!!!!!!


منقول بتصرف
 
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=147484&highlight=%C7%E1%CE%E6%C6%ED 

تعليقات

المشاركات الشائعة

فهرس طعونات الشيعة بالمعصومين

فهرس عدالة الصحابة بكتب الشيعة

فهرس قسم الشرك وتحريف القران وبطلان العصمة وطعونات الشيعة بالمعصومين وفهرس عدالة الصحابة بكتب الشيعة الرافضة

فهرس مدونة المهاجرين والانصار للرد على الشيعة الاثنى عشرية

فهرس بطلان العصمة

فهرس قسم الشرك

فهرس تحريف القران

عشرات الروايات النبي والائمة عند الشيعة سبابين شتامين وحاشاهم بكتب القوم وين العصمة وانك لعلى خلق عظيم ياشيعة تقول احد الروايات إِذَا رَمَاهَا الْكَافِرُ قَالَ الشَّيْطَانُ بِاسْتِكَ مَا رَمَيْتَ.رواه الكليني في الحسن كالصحيح کتاب روضة المتقين المجلسي‌ ج 4 ص69

احاديث واثار تنسف عقيدة الجهمية والمفوضة والمئولين والأشاعرة والشيعة وغيرهم من معطلة صفات الله النبي يشير على الصفة ويحققها واثبات السلف لمعنى الصفات

فاطمة عند الشيعة نزلت على معاذ بن جبل وابو بكر ببيوتهم بدون محرم وحاشاهم تقول الرواية.قال: فانتهت إلى معاذ بن جبل فقالت: يا معاذ بن جبل إني قد جئتك مستنصرة ...وأن أبا بكر قد غصبني على فدك ... .. قال: فخرجت من عنده ودخل ابنه، فقال: ما جاء بابنة محمد إليك؟ ..فقال علي عليه السلام لها: ائت أبا بكر وحده فلما أتته وقالت له ذلك، قال: صدقت، قال: فدعا بكتاب فكتبه لها برد فدك، فقال: فخرجت والكتاب معها.بحار الانور للمجلسي ج٢٩ص١٩١