كمال الحيدري يقول عن الخوئي :ولذا أحصيت الموارد التي قالها في معجم رجال الحديث ولم يلتزم بها في التنقيح بلغت ثلاثمائة مورد في في تعارض الادلة46

كمال الحيدري يقول عن الخوئي :ولذا أحصيت الموارد التي قالها في معجم رجال الحديث ولم يلتزم بها في التنقيح بلغت ثلاثمائة مورد في  في تعارض الادلة46

---

آية الله كمال الحيدري : المرجع الخوئي في معجمه يقول فلان ضعيف ويعبر عن روايته في التنقيح صحيحة

 


و عن الحيدري في نفس المقطع وموقعه في تعارض الادلة46

ولذا أحصيت الموارد التي قالها في معجم رجال الحديث ولم يلتزم بها في التنقيح بلغت ثلاثمائة مورد, لانه لا يبقى شيء. ولذا اضطر أن يوسع دائرة الرجال ليشمل كلّ رواة كامل الزيارات, لأنه ما كان يبقى شيء, ولذا التزم هذا أيضاً التزمه أين بودي أن تراجعوا ترجمة ابن عباس, في ترجمة ابن عباس عندما يصل يقول: [لم نجد رواية صحيحة مادحة] ابن عباس, على المنهج الرياضي المسطرة أبيض لو أسود ما قال أحد عنه أنه ماذا؟ ثقة, ثقة, ثقة عين, ما قال عنه أحد طيب من أين نصححه؟ الآن بينك وبين الله في هذا الزمان كلّ علماء وكتاب ومقررين ومؤلفين وخطباء و… بينك وبين الله كلهم ترجم لهم وكتب عنهم ثقة أو غير ثقة؟ يوجد عندنا هكذا حالة, نعم المعروفين منهم كتبوا لهم, هؤلاء المساكين إذا أنت بكرة نقلوا عنك رواية ماذا يكتبون بجانبك إذا ما يطيحون حظك يقولون ماذا؟ مجهول الحال, انتهت القضية. وإلا أنت لماذا تتوقع غير هذا, هذا في زمان الاتصالات والمعرفة فما بالك بزمان ألف سنة قبل, على أي الأحوال.
هناك عندما يصل يقول:[لم تردنا رواية صحيحة السند مادحة ولكن من مجموع الروايات الواردة وإن كانت ضعيفة السند يطمئن صدورها في الجملة] جيد هذا منهج جيد,

 

لا تنسونا من صالح دعائكم

 منقول بتصرف

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=184452&highlight=%C7%E1%CE%E6%C6%ED

وهنا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=165640&highlight=%C7%E1%CE%E6%C6%ED