الامام الصادق يزكي كل صحابة النبي بلا اسثتناء تقول الرواية. عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم صَدَقُوا عَلى مُحَمَّدٍ أَمْ كَذَبُوا؟ قَالَ : « بَلْ صَدَقُوا...الكافي ج١ص١٦٣وحسنها المجلسي .والرواية الاخرى بكتاب الخصال للصدوق ج٢٢ص٣٠٥ وبحار الانوار يقول الصادق. كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة، و ألفان من مكة، وألفان من الطلقاء، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي، ولا صحاب رأي، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون: اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير.
الامام الصادق يزكي كل صحابة النبي بلا اسثتناء تقول الرواية. عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم صَدَقُوا عَلى مُحَمَّدٍ أَمْ كَذَبُوا؟
قَالَ : « بَلْ صَدَقُوا...الكافي ج١ص١٦٣وحسنها المجلسي .والرواية الاخرى بكتاب الخصال للصدوق ج٢٢ص٣٠٥ وبحار الانوار يقول الصادق. كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة، و ألفان من مكة، وألفان من الطلقاء، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي، ولا صحاب رأي، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون: اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير.
کتاب : الکافی- ط دار الحدیث جلد : 1 صفحه : 163نویسنده :الشيخ الكليني |
١٩٥ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : مَا بَالِي أَسْأَلُكَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ ، فَتُجِيبُنِي فِيهَا بِالْجَوَابِ ، ثُمَّ يَجِيئُكَ غَيْرِي ، فَتُجِيبُهُ فِيهَا بِجَوَابٍ آخَرَ؟ فَقَالَ : « إِنَّا نُجِيبُ النَّاسَ عَلَى الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ » [٣]. قَالَ : قُلْتُ : فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ [٤] صلىاللهعليهوآلهوسلم صَدَقُوا عَلى مُحَمَّدٍ أَمْ كَذَبُوا؟ قَالَ : « بَلْ صَدَقُوا ». |
کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول جلد : 1 صفحه : 216نویسنده :العلامة المجلسي |
٣ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن منصور بن حازم قال قلت لأبي عبد الله عليهالسلام ما بالي أسألك عن المسألة فتجيبني فيها بالجواب ثم يجيئك غيري فتجيبه فيها بجواب آخر فقال إنا نجيب الناس على الزيادة والنقصان قال قلت فأخبرني عن أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآله صدقوا على محمد صلىاللهعليهوآله أم كذبوا قال بل صدقوا قال قلت فما بالهم اختلفوا فقال أما تعلم أن الرجل كان يأتي رسول الله صلىاللهعليهوآله فيسأله عن المسألة فيجيبه فيها بالجواب ثم يجيبه بعد ذلك ما ينسخ ذلك الجواب فنسخت الأحاديث بعضها بعضا. الحديث الثالث : حسن. |
کتاب : معجم الأحاديث المعتبرة (المحسني، محمد آصف) ، جلد : 1 ، صفحه : 536
کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث (العلامة المجلسي) ، جلد : 2 ، صفحه : 228
.....
.
قول المازندراني بالعدد بالتزكية
٢٢٢٢٢٢٢
تزكية اخرى اذا ١٢الف صحابي بالجنة بكتبهم
حدثنا
أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال: حدثنا علي ابن إبراهيم
بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة، و ألفان من مكة، وألفان من الطلقاء، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي، ولا صحاب رأي، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون: اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير.
https://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=167896
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله اثني عشر ألفا ثمانية آلاف من المدينة، و ألفان من مكة، وألفان من الطلقاء، ولم ير فيهم قدري ولا مرجي ولا حروري ولا معتزلي، ولا صحاب رأي، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون: اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير.
...
....
تزكية ثالثة كل المهاجرين والانصار بالجنة
دخول كل المهاجرين و الانصار للجنة بكتب الشيعة بشهادة رسول الله يقول بالرواية.قول الله ..﴿وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأخرا عظيما﴾ قال: سأل قوم النبي ..فقالوا فيمن نزلت هذه الآية يا نبي الله؟ قال: إذا كان يوم القيامة عقد لواء من نور أبيض ونادى مناد: ليقم سيد المؤمنين ومعه الذين آمنوا، فقد بعث محمد (صلى الله عليه وآله)، فيقوم علي بن أبي طالب فيعطي الله اللواء من النور الأبيض بيده، تحته جميع السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار ولا يخالطهم غيرهم، حتى يجلس على منبر من نور رب العزة، ويعرض الجميع عليه رجلا رجلا فيعطى أجره ونوره، فإذا أتى على آخرهم قيل لهم: قد عرفتم موضعكم ومنازلكم من الجنة.الأمالي الطوسي ص378
..
هنا تزكية أقوام بالجملة
.........
الادلة على ان الصحابة ومنهم الخلفاء الثلاثة مومنين بزمن النبي وبعد موتة من كلام المعصوم وبطلان ارتدادهم
١١١١
11- حدثنا احمد بن الحسين، عن أبيه، عن محمد بن أبى الصهبان، عن محمد بن أبي عمير، عن بعض أصحابنا قال: قلت لأبي عبد الله " ع " لم كف علي " ع " عن القوم؟ قال: مخافة أن يرجعوا كفارا. علل الشرائع للصدوق الجزء الأول ص150 وکتاب : بحار الأنوار - (العلامة المجلسي) ، الجزء : 29 ، الصفحة : 440
.....
10 أَبِي (رحمه الله) قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ إِنَّ عَلِيّاً (ع) لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ أَنْ يَدْعُوَ النَّاسَ إِلَى نَفْسِهِ إِلَّا أَنَّهُمْ أَنْ يَكُونُوا ضُلَّالًا لَا يَرْجِعُونَ عَنِ الْإِسْلَامِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَدْعُوَهُمْ فَيَأْبَوْا عَلَيْهِ فَيَصِيرُونَ كُفَّاراً كُلَّهُمْ..
اسم الکتاب : علل الشرائع الجزء : 1 صفحة : 150 المؤلف : الشيخ الصدوق
......
904/ 3] روضة الكافي: عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكندي عن غير واحد عن أبان بن عثمان عن الفضيل عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام: إنّ الناس لما صنعوا ما صنعوا اذ بايعوا أبابكر لم يمنع أميرالمؤمنين عليه السلام من ان يدعو الى نفسه إلّا نظراً للناس وتخوفاً عليهم ان يرتدوا عن الاسلام فيعبدوا الأوثان ولا يشهدوا أن لا إله إلّااللَّه وأن محمداً رسول اللَّه وكان الأحبّ إليه ان يُقِرَّهم على ما صنعوا من أن يرتدّوا عن الاسلام وإنّما هلك الذين ركبوا ما ركبوا، فأما من لم يصنع ذلك دخل فيما دخل فيه الناس على غير علم ولا عداوة لأميرالمؤمنين عليه السلام فان ذلك لا يُكْفِرْه ولا يخرجه من الاسلام فلذلك كتم عليٌّ عليه السلام أمرَه وبايع مُكْرَهاً حيث لم يجد أعواناً.[4]
اسم الکتاب : معجم الأحاديث المعتبرة الجزء : 1 صفحة : 539 المؤلف : المحسني، محمد آصف
بحارالانوار: 28/ 255 والكافي: 8/ 296.
...
........
كتاب الأحاديث التي رواها الصحابه يصدقها مرويات الشيعه
أهل البيت يصدقون الصحابة - عبدالرحمن بن آدم .
..
موضوع ذو صلة
أهل البيت يصدقون الصحابة - ويورودون نفس رواياتهم وهم قطعآ اخذوها رواة أحاديث الشيعة ونسبوها للصادق فهم يثقون بنقل الصحابة
الأحاديث المشتركة بين أهل السنة والإمامية في الأمكنة المقدسة والأزمنة المباركة
للتحميلpdf
Doc
الأحاديث المشتركة في توحيد العبادة
الأحاديث المشتركة في أحكام الدفن والقبور
الأحاديث المشتركة في العزاء والصبر على البلوى
الأحاديث المشتركة في حقوق المسلم
تعليقات
إرسال تعليق
يسرني تعليقك