زين العابدين ينفي عصمة الصادق ويصحح خطؤه عند ايذاءة طير الخطاف بالحرم يقول الصادق بالرواية.كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَرَآنِي وَ أَنَا أُوذِيهِنَّ فَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ لَا تَقْتُلْهُنَّ وَ لَا تُؤْذِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ لَا يُؤْذِينَ شَيْئاً. الكافي الكليني ج ٦ ص ٢٢٤وقال المجلسي بمراءة العقول حسن - ج ٢١ ص ٣٧٠ .

زين العابدين ينفي عصمة الصادق ويصحح خطؤه عند ايذاءة طير الخطاف بالحرم يقول الصادق بالرواية.كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَرَآنِي وَ أَنَا أُوذِيهِنَّ فَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ لَا تَقْتُلْهُنَّ وَ لَا تُؤْذِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ لَا يُؤْذِينَ شَيْئاً. الكافي الكليني ج ٦ ص ٢٢٤وقال المجلسي  بمراءة العقول حسن - ج ٢١ ص ٣٧٠ . 

.................

{ عدم اعتقاد الائمة بعصمة بعضهم } 

بل ان الائمة لم يكونوا يعتقدوا بهذه العصمة التي يقول بها الامامية ولهذا كانوا يؤدبون ابناءهم , ويقرون غيرهم على تاديبهم . 

في الكافي : "عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) عَنْ قَتْلِ الْخُطَّافِ أَوْ إِيذَائِهِنَّ فِي الْحَرَمِ فَقَالَ لَا يُقْتَلْنَ فَإِنِّي كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) فَرَآنِي وَ أَنَا أُوذِيهِنَّ فَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ لَا تَقْتُلْهُنَّ وَ لَا تُؤْذِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ لَا يُؤْذِينَ شَيْئاً" اهـ . 

٢٦٤ - الكافي - الكليني - ج ٦ ص ٢٢٤ , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - حسن - ج ٢١ ص ٣٧٠ . 

.................................

لقد وقع الصادق في الخطأ حاله حال اي طفل , فوجهه زين العابدين رحمه الله , وعلمه الحكم الشرعي المناسب , كما يعلم اي مسلم يقع في الخطأ , او يجهل الاحكام , فمن اين للامامية بأن الامام لا يقع منه الخطأ منذ الولادة ؟ ! من اين جاءوا بهذه العقيدة المخالفة لروايات الائمة ؟ .